Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
396
| Date :
2026-01-11

Fatwa No : 396
В Саудовской Аравии после наступления времени пятничной молитвы (джума
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Саудия Арабистонида жума намозининг вақти киргандан кейин суннат намоз

Мен Саудияга ишлашга келдим. Бу ерда жума намозининг хутбаси пешин намозининг вақти кириши билан бошланади, шунинг учун жума намозидан олдин ўқиладиган тўрт ракат суннат намозни ўқишга вақт қолмайди. Бундай вазиятда ушбу тўрт ракат суннат намозни қандай тартибда, қачон ўқишимиз керак?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Эслатиб ўтиш зарилки: жума намозининг вақти пешин намозининг вақти билан бир хил, яъни кун зенитдан (завалдан) ўтгандан кейин бошланади.
Шунинг учун, сўралган ҳолатда, жума намозининг вақти киргандан кейин хутбадан олдин тўрт ракат суннат намозни ўқиб етишга вақт бўлмаса, ушбу суннат намозларни фарз намозидан кейин ўқиш мумкин.
Фарздан кейин аввало жума намозидан кейин ўқиладиган суннат намозларни, кейин эса жума намозидан олдин ўқиладиган суннат намозларни ўқиш афзалроқдир.

Аммо хутба давомида ёки жума намозининг вақти кириши олдидан суннат намозларни ўқиш тўғри эмас.

مأخَذُ الفَتوی

دخول لوقت واعتقاد دخوله۔۔
(دخول) خبر المبتدأ (لوقت) أي وقت المكتوبة إن كانت التحريمة لها (واعتقاد دخوله) أو ما يقوم مقام الاعتقاد من غلبة الظن.فلو شرع شاكا فيه لا تجزيه وإن تبين دخوله."
-(‌‌كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، ج:1، ص:452، ط:سعید) :کما فی رد المحتار
وفیہ ایضاً:
"بخلاف سنة الظهر) وكذا الجمعة (فإنه) إن خاف فوت ركعة (يتركها) ويقتدي (ثم يأتي بها) على أنها سنة (في وقته) أي الظهر (قبل شفعه) عند محمد،وبه يفتى جوهرة.
(قوله وبه يفتى) أقول: وعليه المتون، لكن رجح في الفتح تقديم الركعتين. قال في الإمداد: وفي فتاوى العتابي أنه المختار، وفي مبسوط شيخ الإسلام أنه الأصح لحديث عائشة «أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا فاتته الأربع قبل الظهر يصليهن بعد الركعتين» وهو قول أبي حنيفة، وكذا في جامع قاضي خان اهـ."
(‌‌كتاب الصلاة، ‌‌باب إدراك الفريضة، ج:2، ص:59، ط:سعید)
وفیہ أیضاً:
"(إذا خرج الإمام) من الحجرة إن کان وإلا فقیامه للصعود شرح المجمع (فلا صلاة ولا کلام إلی تمامها) قال ابن عابدین : (قوله فلا صلاة) شمل السنة وتحیة المسجد."
(كتاب الصلاة، باب الجمعة، ج:،2، ص:158، ط:دارالفکر)

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 396 Verify Now
| | |
0    15
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة