При совершении умры, если человек во время тавафа посмотрит на Каабу (Байтуллах) и некоторое время будет смотреть на неё - будет ли такой таваф действительным?
Таваф вокруг Байтуллаха похож на молитву. Основная этика (адаб) при нём - идти прямо, держа Каабу слева, и смотреть на место, куда наступает нога (подобно месту суджуда в намазе). Если при движении прямо, удерживая Каабу слева, человек увидит перед собой часть Каабы, то в этом нет никакого вреда. Однако во время тавафа полностью поворачиваться лицом к Каабе и смотреть на неё или смотреть в другие стороны - не соответствует адебам и является макрухом(нежелательно). Несмотря на это, таваф считается совершённым. Что касается поворота к Каабе грудью или спиной во время тавафа - это строго запрещено. Если кто-то поступит так, то та часть пути, которую он прошёл, повернувшись к Каабе грудью или спиной, не засчитывается как таваф, и её необходимо восполнить (повторить).
Для восполнения он либо возвращается назад тем же путём (двигаясь назад), либо, если из-за большого скопления людей это невозможно, то повторяет весь этот круг (шаут) полностью.
کما فی الدر المختار وحاشية ابن عابدين: (وطاف بالبيت طواف القدوم ويسن) هذا الطواف (للآفاقي) لأنه القادم (وأخذ) الطائف (عن يمينه مما يلي الباب) فتصير الكعبة عن يساره، لأن الطائف كالمؤتم بها والواحد يقف عن يمين الإمام، ولو عكس أعاد مادام بمكة فلو رجع فعليه دم.
(قوله: ولو عكس) بأن أخذ عن يساره وجعل البيت عن يمينه، وكذا لو استقبل البيت بوجھه أو استدبره وطاف معترضا كما في شرح اللباب وغيره (قوله: فلو رجع) أي إلى بلده قبل إعادته، (2/ 494):-