Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
368
| Date :
2026-01-06

Fatwa No : 368
Совершать таваф, будучи обращённым лицом к Байтуллаху (Каабе)
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Таваф учурунда Байтуллага (Каабага) жүзүн каратып басуу

Төмөндө келтирилген маселе тууралуу урматтуу муфтилер эмне деп фатва беришет?
Умдатул-Фикх китебинин «Китабул-Хаж» бөлүмү, 172-бетте Мавлана Саййид Зувар Хусайн (рахматуллахи алейхи) 7-маселенин алдында мындай деп жазат: биздин факихтердин пикирине ылайык, таваф учурунда басып баратып Байтуллага (Каабага) жүз буруу жаиз эмес. Ошондуктан, Хажарул-Асвадды же Рукн-Яманины истилам кылып жатканда Байтуллага жүз бурса, эки бутун өз ордунда бекем кармап турушу керек. Истиламды бүтүргөндөн кийин, баса электе, башкача айтканда турган абалында оң жагына бурулуп, Байтулланы сол тарабына алып, таваф учурунда Байтуллага жүз бурганга чейинки абалына кайра келиши керек. Андан кийин гана тавафты улантат. Анткени, эгер Байтуллага жүз бурган абалда анын эки буту Каабанын эшиги тарапка, аз болсо да, жылып кетип, андан соң ошол жерден тавафты улантса, анда ал тавафтын бир бөлүгүн Байтуллага жүз бурган абалда өткөн болуп калат. Демек, тавафтын ошол бөлүгү важипти таштагандыктан кайра аткарууга (иаадага) тийиштүү болот, ал эми иаада кылбаса, жаза (дам) милдеттүү болот.
Ошондой эле Раддул-Мухтар (Шами), 2-том, 167-бетте да ушуга окшош айтылат: эгер кимдир бирөө Каабага жүзүн же аркасын буруп, кыйгач абалда таваф кылса, анда тавафты кайра аткаруу важип болот, ал эми эгер мекенине кетип калса, дам берүү керек болот.
Демек, маселе негизинен мындай эмес: кимдир бирөө кыска убакытка болсо да Кааба Шарифке жүзүн же аркасын бурса эле дароо иаада же дам важип болуп калабы? Мавлана Зувар Хусайн жогорудагы маселени Гуния китебине таянып жазган. Сураныч, жогорудагы эки пикирдин ичинен кайсынысы муфта-бих (фатва берилчү пикир) экенин билдирип коюңуздар.

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Бул маселе боюнча факихтер мындай деп жазышкан: таваф учурунда Байтулла Шарифке (Каабага) жүз буруу жаиз эмес. Эгер кимдир бирөө Кааба Шарифке жүзүн же аркасын буруп таваф кылса, анда тавафты кайра аткаруу (иаада) важип болот. Эгер Меккеде турган учурда иаада кылбаса да, мекенине кайтып кетсе, анда дам берүү важип болот. Бул пикирди Аллама Шами да билдирген.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی ردالمحتار: (عن یمینہ مما یلی الباب) فتصیر الکعبۃ عن یسارہ لأن الطائف کالمؤتم بہا والواحد یقف عن یمین الإمام، ولو عکس أعاد مادام بمکۃ فلو رجع فعلیہ دم وکذا لو ابتدأ من غیر الحجر کما مر.
وفی الرد:(قولہ عن یمینہ) أی یمین الطائف لا الحجر وقولہ مما یلی الباب:أی باب الکعبۃ تأکید لہ وھذا واجب فی الأصح کما مر (قولہ ولو عکس)بأن أخذ عن یسارہ وجعل البیت عن یمینہ،وکذا لو استقبل البیت بوجھہ أو استدبرہ وطاف معترضا کما فی شرح اللباب وغیرہ.(کتاب الحج ٢/٤٩٤،سعید)-

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 368 Verify Now
| | |
1    101
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة