Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
385
| Date :
2026-01-09

Fatwa No : 385
После намерения войти в ихрам для умры у неё началась менструация…
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Умра учун иҳромга ният қилгандан кейин ҳайз келиб қолса, нима қилиш ке

Умра адо этиш учун иҳромга ният қилиб, талбия айтгандан кейин ҳайз келиб қолди. Икки кундан кейин ватанга қайтиш учун самолёт бор. Бундай ҳолатда умрани адо этиш имкони бўлмаса, қайси йўлни танлаши керак? Дам (қўй ёки эчки каби қурбонлик) сўйиб бериш керакми? Агар керак бўлса, неча дам (қўй ёки эчки каби қурбонлик) сўйиш вожиб бўлади?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Саволда зикр қилинган ҳолатда, аёл киши умра учун ният қилиб, талбия ҳам айтган бўлса, у аллақачон иҳром ҳолатига кирган ҳисобланади. Шу сабабли, умрани адо этиш унинг зиммасига вожиб бўлиб қолади.
Агар иҳромга киргандан кейин ҳайз келиб қолса ва қайтиб кетишдан олдин покланиб, умрани адо этиш имкони бўлмаса, яъни визани узайтириш имкони йўқ бўлса, маҳрам билан қолиб туриш мумкин бўлмаса ёки виза мавжуд бўлса-да, самолётни кейинги вақтга кўчириш иложи бўлмаса, унда зарурат сабабли, ҳайз ҳолатида бўлса ҳам, умра амалларини адо этади ва Ҳарам ҳудудида бир дам (қурбонлик) сўяди.
Аммо агар самолётни осонгина кейинги вақтга кўчириш мумкин бўлса, ва Маккада қолиб, ҳайз тугаб, покланиш имкони мавжуд бўлса, унда бундай ҳолатда поклангунча кутиши керак ва поклангандан кейин умрани шаръий тартибда тўлиқ адо этади. сўнгра ватанига қайтиб кетади.

مأخَذُ الفَتوی

كما في سنن ابن ماجه: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا نرى إلا الحج، فلما كنا بسرف أو قريبا من سرف حضت، فدخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكي، فقال: "ما لك؟ أنفست؟ " قلت: نعم. قال: إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت".
(باب الحائض تقضي المناسك إلا الطواف، ج: 1، صفح: 186، رقم الحدیث:2963، ط: دار الرسالة العالمية)-
و في إعلاء السنن:
"وعنها (أي: عن عائشة) مرفوعا: «الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف». رواه أحمد، وأخرجه بهذا اللفظ ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن ابن عمر. «نيل»".
(باب وجوب الطهارة وستر العورة للطواف، ج: 7، صفحہ: 3049، رقم الحدیث: 2671، ط: دار الفكر، بيروت) -
و في الدر المختار وحاشية ابن عابدين: "ثم ذكر أحكامه بـ (قوله :يمنع صلاة) مطلقاً، ولو سجدة شكر، (وصوماً) وجماعاً ... (و) يمنع حل (دخول مسجد و) حل (الطواف) ولو بعد دخولها المسجد وشروعها فيه".
(کتاب الطہارۃ، باب الحیض، ج: 1، صفحہ: 290، ط: ایچ، ایم، سعید)-

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 385 Verify Now
| | |
0    28
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة