Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
364
| Date :
2026-01-06

Fatwa No : 364
Положение о поездке женщины на умру без махрама
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Аял киши махрамсыз умрага баруунун өкүмү

Менин балдызым эки бой жеткен кыздары менен умра кылуу үчүн барган жана умраны толук аткарып келишкен. Алар АКШда турушат. Алар бизге "Сауд Арабиясынын өкмөтү аялдарга махрамсыз да умрага барууга өзү уруксат бергенин, ошондуктан махрамсыз умра кылууга болот" деп айтышты. Ушул жерде суроо жаралат: бул иште ким күнөөлүү — Сауд өкмөтүбү же аялдардын өзүлөрүбү?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Эгер 48 миля (болжол менен 77 километр) же андан узун аралыкка сапар болсо, эркек махрамы же күйөөсү кошо болмоюнча, аялдын сапарга чыгышы шарият боюнча уруксат эмес. Бул тууралуу хадистерде катуу тыюу келген. Абдулла ибн Умар (р.а.) риваят кылат: Аллахтын Элчиси ﷺ мындай деген:«Аллахка жана Акырет күнүнө ишенген аял үчүн үч түнгө тете аралыкка сапарга чыгуу уруксат эмес, эгер аны менен кошо махрамы болбосо».
Ошондой эле Бухари Шарифте бир хадис келет. Анда Абдулла ибн Аббас (р.а.) мындай деп айтат: Ал Пайгамбарыбыз ﷺдан мындай сөздөрдү укканын баяндайт: «Эч бир аял бөтөн эркек менен жалгыз калбасын жана эч бир аял махрамсыз сапарга чыкпасын». Ошондо жыйналып турган адамдардын арасынан бир киши туруп, мындай деди: «Оо, Аллахтын Элчиси! Мен пәлен жихад сапарына баруу үчүн атымды жаздыргам, бирок аялым ажылыкка кетип жатат». Анда Пайгамбарыбыз ﷺ ага мындай деп жооп берди: «Бар, аялың менен кошо ажылыкка бар».
Демек, сапар ажылык үчүн болобу же умра үчүн болобу, аял жалгыз барса да же аялдардын тобу менен барса да, жаш болобу же кары болобу — бардык шартта махрамсыз сапарга чыгуу аял үчүн жаиз эмес жана мындай кылган аял күнөөкөр болот.
Суроодо айтылгандай, аталган аялдардын АКШдан махрамсыз өз алдынча сапарга чыгышы уруксат эмес эле, ошондой эле ушундай шартта умра кылуусу да туура эмес болчу. Бирок, аткарылган умра шарият боюнча аткарылган болуп эсептелет.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی صحيح البخاري: عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه: سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا يخلونّ رجل بامرأة، ولا تسافرنّ امرأة إلا ومعها محرم»، فقام رجل فقال: يا رسول الله، اكتتبتُ في غزوة كذا وكذا، وخرجت امرأتي حاجةً، قال: «اذهب فحجّ مع امرأتك، (صحيح البخاري 4/ 59)-
و فی الصحیح لمسلم: عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر مسيرة ثلاث ليال، إلا ومعها ذو محرم، (الصحیح لمسلم، 1/433، کتاب الحج، ط: قدیمی)-
و فی بدائع الصنائع: (وأما) الذي يخص النساء فشرطان: أحدهما أن يكون معها زوجها أو محرم لها فإن لم يوجد أحدهما لايجب عليها الحج. وهذا عندنا، وعند الشافعي هذا ليس بشرط، ويلزمها الحج، والخروج من غير زوج، ولا محرم إذا كان معها نساء في الرفقة ثقات، واحتج بظاهر قوله تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً﴾ [آل عمران: 97]. وخطاب الناس يتناول الذكور، والإناث بلا خلاف فإذا كان لها زاد، وراحلة كانت مستطيعة، وإذا كان معها نساء ثقات يؤمن الفساد عليها، فيلزمها فرض الحج.(ولنا) ما روي عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ألا «لا تحجن امرأة إلا ومعها محرم» ، وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسافر امرأة ثلاثة أيام إلا ومعها محرم أو زوج»؛ ولأنها إذا لم يكن معها زوج، ولا محرم لا يؤمن عليها؛ إذ النساء لحم على وضم إلا ما ذب عنه، ولهذا لا يجوز لها الخروج وحدها. والخوف عند اجتماعهن أكثر، ولهذا حرمت الخلوة بالأجنبية، وإن كان معها امرأة أخرى، والآية لا تتناول النساء حال عدم الزوج، والمحرم معها؛ لأن المرأة لا تقدر على الركوب، والنزول بنفسها فتحتاج إلى من يركبها، وينزلها، ولا يجوز ذلك لغير الزوج، والمحرم فلم تكن مستطيعة في هذه الحالة فلا يتناولها النص، (2/123، کتاب الحج، سعید)-

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 364 Verify Now
| | |
3    280
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة