Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
386
| Date :
2026-01-09

Fatwa No : 386
Использование лекарств для остановки менструации во время поездки на у
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Умра сапарында хайызды токтотуу үчүн дары колдонуу

Умрага бара жатып, хайызды токтотуу үчүн кандайдыр бир дары ичсе болобу? Эгер болбосо, анда хайыз учурунда умраны кантип аткаруу керек?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Аялдын хайыз көрүшү — табигый жана жаратылышка ылайык көрүнүш. Табигый нерсени мөөнөтүнөн мурда токтотуу же үзгүлтүккө учуратуу ден соолукка зыян келтирүү коркунучун жаратат. Ошондуктан, умра сапары учурунда хайызды токтотуучу дары колдонуу ден соолукка зыяндуу болсо, андай дарыны колдонбоо керек.
Мындай абалда, эгер умра сапарына чыгаардан мурун хайыз келип калса, аял микаттан ихрамга кирип жолго чыгат, ал эми тазалангандан кийин умрасын аткарат.
Ал эми эгер дары колдонуу ден соолукка зыянсыз болсо, же зыяндуу болгонуна карабай кайтып кетүү убактысы аз болуп, кийин кайра мүмкүнчүлүк болбой калуу коркунучу бар болсо, дары колдонуп, анын натыйжасында хайыз келбей калса, анда аял таза (пак) деп эсептелет жана тазаларга тиешелүү бардык өкүмдөр ага колдонулат. Демек, мындай учурда умра менен тавафты аткаруу толугу менен туура жана жарактуу болот.

مأخَذُ الفَتوی

كما في الفقہ علی المذاھب الأربعۃ: لا يجوز للمرأة أن تمنع حيضها، أو تستعجل إنزاله إذا كان ذلك يضر صحتها، لأن ‌المحافظة ‌على ‌الصحة ‌واجبة."
(كتاب الطهارة، مباحث الحيض، تعريف الحيض، ج:1، ص:101، ط:دارالحديث - القاهرة)
و في الفقہ الاسلامی وادلته: إذا ‌حاضت ‌المرأة ‌أو ‌نفست عند الإحرام اغتسلت للإحرام وأحرمت وصنعت كما يصنعه الحاج، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر، وإذا حاضت المرأة أو نفست فلا غسل عليها بعد الإحرام، وإنما يلزمها أن تشد الحفاظ الذي تضعه كل أنثى على محل الدم، لمنع تسربه للخارج. ثم تفعل سائر مناسك الحج إلا الطواف بالبيت؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عائشة رضي الله عنها أن تصنع ما يصنع الحاج غير الطواف بالبيت . وقال في حديث صحيح لأسماء بنت عميس: «اصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت».وعلى هذا فلا تلزم بطواف القدوم ولا بقضائه؛ لأنه سنة عند الجمهور." (‌‌الباب الخامس: الحج والعمرة، ‌‌الفصل الأول: أحكام الحج والعمرة، ‌‌المبحث الخامس -‌‌ أركان الحج والعمرة، ‌‌المطلب الثاني ـ الطواف، ‌‌حج المرأة الحائض، ج:3، ص:2220،2223، ط:دارالفكر)
و في الموسوعۃ الفقہیہ الکویتیہ :"ثم إن المرأة متى شربت دواء وارتفع حيضها فإنه يحكم لها بالطهارة." (الحيض، أحكام عامة، ‌‌‌إنزال ورفع ‌الحيض بالدواء، ج:18، ص:326، ط:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت)-
و في الموسوعۃ الفقهية الکویتیه: "ثم إن المرأة متى شربت دواء وارتفع حيضها فإنه يحكم لها بالطهارة."
(الحيض، أحكام عامة، ‌‌‌إنزال ورفع ‌الحيض بالدواء، ج:18، ص:326، ط:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت)-

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 386 Verify Now
| | |
0    93
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة