Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Fatwa No :
381
| Date :
2026-01-07
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Аср намазынан кийин тавафтын эки рекетин окуунун өкүмү

Эгер умранын тавафы аср маалында аткарылса, анда андан кийинки эки рекет нафил намазды дароо окуйбу же магрибден кийин окуу керекпи?
Эгер дароо окууга болбосо, анда эки ракаат намазды окуудан мурда саъий кылса болобу? Ошондой эле ихрамдан чыгуу үчүн аялдар өз чачын өздөрү кыркса болобу?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Белгилүү болсун, ар бир тавафтан кийин эки ракаат намаз важиб болуп эсептелет. Бирок ханафий мазхабы боюнча бул эки ракаатты аср намазынан кийин окуу уруксат эмес.
Ошондуктан, эгер бир адам аср намазынан кийин таваф кылса, анда аср убактысында бул эки ракаатты окууга болбойт. Тескерисинче, магриб намазынан кийин, магрибдин сүннөттөрүнөн мурун бул эки ракаатты окушу керек.
Ал эми аср маалында саъий кылгысы келсе, анда тавафтын эки ракаатын окуудан мурда эле саъий кылса болот.
Ихрамдан чыгуу үчүн, аял киши чачтын белгиленген өлчөмүн өзү да кыркса болот, ошондой эле башка бир аялга же махрам тууганына да кырктырса болот.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الدر المختار : (وكره نفل) قصداولو تحية مسجد (وكل ما كان واجبا) لالعينه بل (لغيره) وهو ما يتوقف وجوبه على فعله (كمنذور، وركعتي طواف) اھ (1 /374)۔
و فی البحر الرائق : (قوله واختم الطواف به وبركعتين فی المقام أو حيث تيسر من المسجد) ، (الی قوله) وأما صلاة ركعتي الطواف بعد كل أسبوع فواجبة على الصحيح لما ثبت فی حديث جابر الطويل أنه - عليه السلام - «لما انتهى إلى مقام إبراهيم - عليه السلام - قرأ {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125] » فنبه بالتلاوة قبل الصلاة على أن صلاته هذه امتثالا لهذا الأمر، والأمر للوجوب إلا أن استفادة ذلك من التنبيه، وهو ظني فكان الثابت الوجوب، ويلزمه حكمنا بمواظبته - عليه السلام - من غير ترك إذ لا يجوز عليه ترك الواجب اھ (2/ 356)۔

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 381 Verify Now
| | |
0    128
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة