Muslim Fatawa
Online Fatwa Services
Fatwa No : 386
Использование лекарств для остановки менструации во время поездки на у
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة
Умра сафарида ҳайзни тўхтатиш учун дори ичишнинг ҳукми
Умрага кетаётганда ҳайзни тўхтатиш учун қандайдир дори ичиш мумкинми? Агар мумкин бўлмаса, ҳайз ҳолатида умрани қандай адо этиш керак?
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
Аёлнинг ҳайз кўриши — табиий ва яратилишга мувофиқ ҳолатдир. Табиий жараённи муддатидан олдин тўхтатиш ёки узиб қўйиш соғлиққа зарар етказиш хавфини келтириб чиқаради. Шунинг учун, агар умра сафари давомида ҳайзни тўхтатувчи дорини ичиш соғлиққа зарарли бўлса, бундай дорини ишлатиш жоиз эмас.
Бундай ҳолатда:
агар умра сафарига чиқишдан олдин ҳайз бошланиб қолган бўлса, аёл мийқотдан иҳромга киради, ҳайз тугаб, поклангандан кейин умра амалларини адо этади.
Аммо агар дори қўллаш соғлиққа зарарсиз бўлса, ёки зарарли бўлиши эҳтимоли бўлса-да, қайтиб кетиш вақти оз қолган, кейин яна келиш имкони бўлмаслик хавфи мавжуд бўлса, унда дори ичишга рухсат берилади. Агар дори таъсирида ҳайз келмай қолса, аёл пок (таҳир) ҳисобланади, пок аёлларга тааллуқли барча шаръий ҳукмлар унга татбиқ этилади.
مأخَذُ الفَتوی
كما في الفقہ علی المذاھب الأربعۃ: لا يجوز للمرأة أن تمنع حيضها، أو تستعجل إنزاله إذا كان ذلك يضر صحتها، لأن المحافظة على الصحة واجبة."
(كتاب الطهارة، مباحث الحيض، تعريف الحيض، ج:1، ص:101، ط:دارالحديث - القاهرة)
و في الفقہ الاسلامی وادلته: إذا حاضت المرأة أو نفست عند الإحرام اغتسلت للإحرام وأحرمت وصنعت كما يصنعه الحاج، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر، وإذا حاضت المرأة أو نفست فلا غسل عليها بعد الإحرام، وإنما يلزمها أن تشد الحفاظ الذي تضعه كل أنثى على محل الدم، لمنع تسربه للخارج. ثم تفعل سائر مناسك الحج إلا الطواف بالبيت؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عائشة رضي الله عنها أن تصنع ما يصنع الحاج غير الطواف بالبيت . وقال في حديث صحيح لأسماء بنت عميس: «اصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت».وعلى هذا فلا تلزم بطواف القدوم ولا بقضائه؛ لأنه سنة عند الجمهور." (الباب الخامس: الحج والعمرة، الفصل الأول: أحكام الحج والعمرة، المبحث الخامس - أركان الحج والعمرة، المطلب الثاني ـ الطواف، حج المرأة الحائض، ج:3، ص:2220،2223، ط:دارالفكر)
و في الموسوعۃ الفقہیہ الکویتیہ :"ثم إن المرأة متى شربت دواء وارتفع حيضها فإنه يحكم لها بالطهارة." (الحيض، أحكام عامة، إنزال ورفع الحيض بالدواء، ج:18، ص:326، ط:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت)-
و في الموسوعۃ الفقهية الکویتیه: "ثم إن المرأة متى شربت دواء وارتفع حيضها فإنه يحكم لها بالطهارة."
(الحيض، أحكام عامة، إنزال ورفع الحيض بالدواء، ج:18، ص:326، ط:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت)-
Тектеш тема مواضيع ذات صلة
-
23أحکام العمرةПравила умры
-
8مسائل الاحرامВопросы ихрама
-
2الطواف و السعیТаваф и Са‘и
-
1أحکام الحجПравила хаджа