Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
366
| Date :
2026-01-06

Fatwa No : 366
Смешивание воды Замзам с обычной водой
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Смешивание воды Замзам с обычной водой

Если в воду Замзам добавить обычную воду, сохранится ли достоинство (фазилат) Замзама или нет? Один мой друг сказал: «Один мой друг сказал: “Достоинство Замзама сохраняется”, и также утверждал, что это подтверждается хадисом. Просьба объяснить решение этого вопроса, а если есть хадис по теме - указать на него.

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Относительно Замзама нет прямого и однозначного хадиса, в котором было бы ясно сказано: «Если к воде Замзама добавить другую воду, она полностью остаётся Замзамом», — не найдено. Однако существует один хадис, который приведён ниже, из которого можно сделать косвенный вывод.
Талак ибн Али (радыяллаху анху) передаёт: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, принесли ему присягу (бай‘ат) и совершили с ним намаз. Мы упомянули, что в нашей местности есть “каниса” (здание подобное церкви). Пророк ﷺ приказал принести воду, сделал омовение, а остаток воды отдал нам и сказал: “Отправляйтесь туда, разрушьте её, окропите это место этой водой, а затем постройте там мечеть”. Мы сказали: “То место далеко, и по пути (из-за жары) вода уменьшится”. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Добавляйте к ней воду, ведь благодать (баракат) воды сохраняется”».
Из этого хадиса делается косвенный вывод: если к воде Замзам добавить обычную воду, её благодать полностью не исчезает, а сохраняется.
Но если в сосуде Замзама очень мало, а обычной воды значительно больше, то называть всю эту смесь «Замзамом» или продавать как «Замзам» — будет считаться обманом. От этого нужно воздерживаться, потому что в таком случае эта вода полностью не является Замзамом.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة:وقال طلق بن علي: خرجنا وفداً إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه، وصلينا معه، وأخبرناه أن بأرضنا بيعةً لنا، فقال: " إذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم، وانضحوا مكانها بهذا الماء، واتخذوها مسجداً ".
" وقال طلق بن علي: خرجنا وفداً إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فبايعناه " الحديث.
قوله: " فاكسروا بيعتكم " أي: غيروا محرابها وحولوه إلى الكعبة.
وقوله: " بهذا الماء " قيل: إنه إشارة إلى جنس الماء، والمراد: تطهيرها وغسلها بالماء عما بقي فيها، وقيل: إلى ما أعطاه من فضل وضوئه، إذ روي أنه قال: واستوهبنا فضل وضوئه، فدعا بماء، فتوضأ منه وتمضمض، ثم صبه في إداوة وقال: " اذهبوا بهذا الماء ، فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم، ثم انضحوا مكانها بهذا الماء، واتخذوا مكانها مسجداً "، فقلنا: يا نبي الله! البلد بعيد والماء ينشف، فقال: " أمدوه من الماء، فإنه لايزيد إلا طيباً ". ويكون المراد منه: إيصال بركة وضوئه إليھا،(1/ 259):

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 366 Verify Now
| | |
1    25
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة