Ажылык же умра учурунда дам милдеттүү болуп, ошол себептен союлган жаныбардын этин жамаатына да жегизүүгө болобу?
Белгилей кетүү керек: умра же ажылык аткарып жаткан адамга дам важиб болуп, ал курмандыкты Харам аймагынын ичинде чалса, анда ал жаныбардын этинен өзү жей албайт жана бай адамдарга да жегизүүгө болбойт. Ал эт сөзсүз түрдө кедей-кембагалдарга таратылышы керек. Ошондуктан, берилген маселе боюнча, эгер достор кедей болушса, аларга дам үчүн чалынган жаныбардын этин жегизүүгө болот, ал эми бай болушса — кедейлерге берүү милдеттүү.
Бирок эгер дам жаза үчүн чалынган дам (даму жинаят) болбостон, шүгүр иретинде чалынган дам (дам-у шукр) болсо, анда анын этинен өзү да жей алат жана бай адамдарга да жегизүүгө уруксат.
و فی رد المحتار: (وذبح للقران) وهو دم شكر فيأكل منه
(قوله وهو دم شكر) أي لما وفقه الله تعالى للجمع بين النسكين في أشهر الحج بسفر واحد لباب (قوله فيأكل منه) أي بخلاف دم الجناية كما سيأتي".
-(کتاب الحج، باب القران، ج: 2، ص: 532، ط: سعید)
وفيه أيضاّ:
"(ويجوز أكله) بل يندب كالأضحية (من هدي التطوع) إذا بلغ الحرم (والمتعة والقران فقط) ولو أكل من غيرها ضمن ما أكل
(قوله ولو أكل من غيرها) أي غير هذه الثلاثة من بقية الهدايا كدماء الكفارات كلها والنذور وهدي الإحصار والتطوع الذي لم يبلغ الحرم، وكذا لو أطعم غنيا، أفاده في البحر".
(کتاب الحج، باب الهدي،ج: 2، ص: 616، ط: سعید)