Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
209
| Date :
0000-00-00

Fatwa No : 209
العبادة / الحج والعمرة / أحکام العمرة

Тавафтан кийин окулган эки рекет намаздын өкүмү

Тавафтан кийин окулган эки рекет намаздын өкүмү кандай? Ал нафилби же важибби? Окуганда кандай ниет кылуу керек? Эгер аны нафил ниети менен окуп койсо, анда өкүмү кандай болот?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Тавафтан кийин окулуучу эки рекет намаз нафил эмес, тескерисинче, аны окуу важиб болуп саналат. Ошондуктан аны окууда дал ошол таваф намазына ниет кылуу керек. Бирок эгер кимдир бирөө тавафтан кийинки эки рекет намазды нафил ниети менен окуп койгон болсо, анда тавафтын намазы аткарылган болуп эсептелет жана кайрадан окуу талап кылынбайт.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی رد المحتار : فعندہ لا يدرك الجمعة إلا بادراك ركعةمع الامام ( إلى قوله (ونقض الحموى الحصر بمسائل ينوى فیها خلاف ما يؤدى منها ما لوطاف بنية التطوع فى ايام النحر وقع عن الفرض، ومالو صام يوم الشك تطوعا فظهر أنه من رمضان كان منه ، وما لو تهجد بركعتينتظهر أن الفجر طالع ينوبان عن سنة الفجر الخ (٤٣٧/١)۔
وفی رد المحتار: أشار إلى أنه ينوى فیه الى الوتر أنه واحب للاختلاف فیه ای لا يلزم تعيين للوجوب الخ (۲۱۹/۱)۔
و فی فتح القدير : ثم ياتي المقام فیصلى عندہ ركعتين او حيث تیسر من المسجد وهي واجبة عندنا، وقال الشافعى سنة لانعد امر دليل الوجوب الخ (۳۵۹/۲) ۔

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 209 Verify Now
| | |
1    54
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة