Во время умры одна женщина после тавафа и са‘й, но до совершения каср (подстригания волос), искупалась и помыла голову душистым мылом. Влечёт ли это за собой обязанность дам (жертвоприношения)?
Следует разъяснить: до выхода из ихрама по шариату обязательно воздерживаться от запрещённых в состоянии ихрама действий (джинаята). Использование душистого мыла в состоянии ихрама также относится к числу таких запретных действий. Поэтому человеку, находящемуся в ихраме, запрещено пользоваться душистым мылом.
Если кто-либо в состоянии ихрама использовал душистое мыло, то:
• при использовании один или два раза - становится обязательной садака (примерно 1,75 кг пшеницы; для предосторожности - 2 кг пшеницы или её стоимость);
• при многократном использовании, то есть три раза или более - становится обязательным дам (принесение в жертву козы, овцы или барана).
В описанной в вопросе ситуации, если женщина помыла голову душистым мылом один или два раза, на ней лежит обязанность садака (милостыня, пожертвование). Если же она помыла три раза или более, то на ней становится обязательным дам (жертвоприношение животного).
کما فی غنية الناسک: (133، ط: المطبعة الخيرية الهند)
ولو غسل رأسه أو يده بأشنان فيه الطيب فإن كان من رآه سماه أشنانا فعليه صدقة إلا أن يغسل مرارا فدم وإن سماه طيبا قدم، ولو غسل رأسه بالخطمي فعليه دم عند "أبي حنيفة"، وقالا: صدقة .
و فی غنية الناسك: (ص: 389، مطلب فی الکحل المطیّب)
ولو اكتحل بكحل ليس فيه طيب فلا بأس به وإن كان فيه طيب فعليه صدقة إلا أن يكون مرارا كثيرة فدم كذا في كافي الحاكم و المحيط، فلا يلزم الدم بمرة أو مرتين.