Muslim Fatawa

Online Fatwa Services

Darulifta
Fatwa No :
374
| Date :
2026-01-07

Fatwa No : 374
Держать в руках ароматные цветы или носить цветочный венок в состоянии
العبادة / الحج والعمرة / مسائل الاحرام

Иҳром ҳолатида хушбўй гулни ушлаш

Иҳром ҳолатида хушбўй гулларни, масалан атиргул (роза) каби гулларни ушлаш ёки ундан ясалган гулдон бўйинча (гул тожи) тақиш қандай ҳукмда? Бундай қилиш сабабли дам (қўй сўйиш) вожиб бўладими?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Маълум бўлсинки, гулдан ясалган бўйинча (гул тожи) одатда хушбўй ҳид олиш мақсадида тақилмайди. Бошқача айтганда, атир каби нарсаларда ҳид олиш асосий мақсад ҳисобланади, гуллардан фойдаланишда эса бундай мақсад кўзланмайди. Шунинг учун, хушбўй гулларни қўлга ушлаш ёки гул тожи, бўйинча тақиш шаръан ҳеч қандай жазони талаб қилмайди, аммо бу амал макруҳ ҳисобланади.
Аммо агар кимдир биров махсус равишда ҳид олиш мақсади билан гул бўйинча тақса, унда дам вожиб бўлади.

مأخَذُ الفَتوی

الفتاوی: الھندیہ: قال أصحابنا الأشياء التي تستعمل في البدن على ثلاثة أنواع .... ونوع ليس بطيب بنفسه ولكنه أصل للطيب يستعمل على وجه التطيب ويستعمل على وجه الدواء كالزيت والشيرج ويعتبر فيه الاستعمال فإن استعمل استعمال الأدهان في البدن يعطى له حكم الطيب، وإن استعمل في مأكول أو شقاق رجل لا يعطى له حكم الطيب كذا في البدائع ولا فرق في المنع بين بدنه، وإزاره وفراشه، كذا في فتح القدير فإذا استعمل الطيب فإن كان كثيرا فاحشا ففيه الدم، وإن كان قليلا ففيه الصدقة كذا في المحيط."(كتاب المناسك،الباب الثامن،الفصل الأول،ج1،ص240،رشیدیہ)

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دار الافتاء مسلم فتاوی

Fatwa No 374 Verify Now
| | |
0    8
Тектеш фатвалар الفتاوى ذات صلة
...
Тектеш тема مواضيع ذات صلة