Ооз аркылуу ашказанга тамак өткөрүүчү түтүк киргизилип кайра чыгарылса, даарат бузулабы же бузулбайбы?
Оорулуу адамга тамак берүү үчүн оозуна тамак өткөрүүчү түтүк киргизилип чыгарылса, даарат бузулбайт.
و فی الدر المختار : (و ینقضه) خروج منه كل خارج (نجس) بالفتح و یكسر (منه) أی من المتوضی الحی معتادا أو لا ، من السبیلین أو لا (إلی ما یطهر) (و) خروج غیر نجس مثل (ریح أو دودة أو حصاة من دبر لا) خروج ذٰلك من جرح ، و لا خروج (ریح من قبل) غیر مفضاة (و ذكر) (و لا) خروج (دودة من جرح أو أذن أو أنف) أو فم (و كذا لحم سقط منه) لطهارتها و عدم السیلان فیما علیهما و هو مناط القض (و المخرج) بعصر . (و الخارج) بنفسه (سیان) فی حكم النقض (و) ینقضه (قیء ملأ فاه) بأن یضبط بتكلف (من مرة أو علق) أی سوداء و أما العلق النازل من الرأس فغیر ناقض (أو طعام أو ماء) إذا وصل إلی معدته و إن لم یستقر ، (لا) ینقضه قیء من (بلغم) علی المعتمد (أصلا) إلا المخلوط بطعام فیعتبر الغالب ، و لو استویا فكل علی حدة (و) ینقضه (دم) مائع من جوف أو فم (غلب علی بزاق) حكما للغالب (أو ساواه) احتیاطا (لا) ینقضه (المغلوب بالبزاق) . اهـ (ج۱، ص۱۳۴)۔