Muslim Fatawa
Online Fatwa Services
Fatwa No : 258
الطھارة / الطھارة / الوضوء
Кайсы түрдөгү байпактарга масх тартууга уруксат берилет?
Кайсы түрдөгү байпактарга масх тартууга шарият уруксат берет? Азыркы кезде айрым адамдар кадимки жука байпактарга масх тартып жатышат — бул туурабы?
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
Жүн же пахтадан токулган, бирок ушунчалык калың жана тыгыз болуп, суу өткөрбөй турган, ошондой эле аларды кийип үч мил жүргөндө айрылып кетпей турган байпактарга, же астына териден жасалган бөлүкчөсы бар, же толугу менен териден тигилген мөккүлөргө масх тартуу жаиз жана туура болот. Ал эми кадимки жүн же пахтадан жасалган жука байпактарга масх тартуу жаиз эмес.
مأخَذُ الفَتوی
ففی الدر المختار: (أو جوربيه) ولو من غزل أو شعر (الثخينين) بحيث يمشي فرسخا ويثبت على الساق ولا يرى ما تحته ولا يشف إلا أن ينفذ إلى الخف قدر الغرض اھ
وفی رد المحتار: وقال: وخرج عنه ما كان من كرباس بالكسر: وهو الثوب من القطن الأبيض؛ ويلحق بالكرباس كل ما كان من نوع الخيط كالكتان والإبريسم ونحوهما. وتوقف ح في وجه عدم جواز المسح عليه إذا وجد فيه الشروط الأربعة التي ذكرها الشارح.
وأقول: الظاهر أنه إذا وجدت فيه الشروط يجوز، وأنهم أخرجوه لعدم تأتي الشروط فيه غالبا، يدل عليه ما في كافي النسفي حيث علل جواز المسح على الجورب من كرباس بأنه لا يمكن تتابع المشي عليه، فإنه يفيد أنه لو أمكن جاز، ويدل عليه أيضا ما في ط عن الخانية أن كل ما كان في معنى الخف في إدمان المشي عليه وقطع السفر به ولو من لبد رومي يجوز المسح عليه. اهـ(1/ 269)
وفی الدر المختار:( الثخينين والمنعلين) بسكون النون: ما جعل على أسفله جلدة والمجلدين وفی الشامیة: قوله والمجلدین اھ
وفی حاشية ابن عابدين: [تنبيه] ما ذكره المصنف من جوازه على المجلد والمنعل متفق عليه عندنا اھ (1/ 270)