Muslim Fatawa
Online Fatwa Services
Fatwa No : 277
الطھارة / الطھارة / الوضوء
Суу бар болуп туруп кагаз же катуу картон менен истинжа кылуу
Урматтуу устаз! Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатуху! Мен төмөнкү маселелер боюнча динибиздин буйруктары жана хадистердин негизинде так маалымат алгым келет. Сураныч, так жана мөөрү менен жооп берип коёосузбу бул мен үчүн чоң жакшылык болоор эле. Рахмат! 1. Эгер суу, топурак же таштар бар болсо, ошондо деле кагаз же катуу кагаздан (картон) колдонуп истинжа кылууга болобу? 2. Эгерде адам кесек менен истинжа кылып, андан кийин суу менен жуубай туруп даарат алып, ошол бойдон намаз окуса же окутса — анда анын жана анын артындагылар окуган намазы жарактуубу? 3. Эгер мечитте бир хафиз (Куранды жаттаган) имам бар болуп, бирок башка бирөө хафиз болбосо да имамдыкка өтүп кетсе, ал эми хафиз ага «мен турайын, мен хафизмин» десе да, ага имамдык кылууга уруксат берилбесе, мындай учурда намаз жарактуубу? Ушул маселени кенен түшүндүрүп берсеңиз.
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
(1) Эгерде кир (нажасат) өз ордунан жайылып кетпесе, анда кесек менен истинжа кылууга уруксат берилет.
(2) Эгер кесек менен истинжа кылынган болсо, анда намаз жарактуу болот, бирок кесек менен истинжа кийин суу колдонуу абзелирээк жана сүннөткө жакын болот.
(3) Үчүнчү учур боюнча: Намаз, албетте, жарактуу болот. Бирок дайындалган имамдын имамдык кылуусу артык жана жакшыраак.
مأخَذُ الفَتوی
قال فی الھندیہ : یجوز الاستنجاء بنحو حجر منق کالمدر و التراب و العود و الخرقۃ و الجلد و ما اشبہہا۔(ہندیۃ: ج۱،ص۴۸)۔
قال فی الھندیۃ : و إن کان ماجاوز موضع الشرج اقل من قدر الدرہم أو قدر الدرہم إلا انہ إذا ضم إلیہ موضع الشرج کان أکثر من قدر الدرہم فازالہا بالحجر و لم یغسلہا بالماء یجوز عند ابی حنیفۃ و ابی یوسف رحمہا اللّٰہ و لا یکرہ کذا فی الذخیرۃ۔(ج۱،ص۴۸)۔
قال فی الہندیۃ : دخل المسجد من ہو أولی بالامامۃ من امام المحلۃ فإمام المحلۃ أولی۔(ج۱،ص۸۳)۔