Бир аялга адатта бир күн, бир түн кан келет, андан соң токтойт. Андан кийин кайра бир күн, бир түн өткөн соң үч күн, үч түн тынымсыз кан келет да, токтойт. Эми суроо: мындай учурда бул аял үчүн шарият боюнча кандай өкүм болот?
Мындай учурда бул беш күндүн баары айыз күндөрү катары эсептелет.
فی الفتاوى الهندية: الطهر المتخلل بين الدمين والدماء في مدة الحيض يكون حيضا اھ(1/ 36)۔
وفی حاشية ابن عابدين: ثم اعلم أن الطهر المتخلل بين الدمين إذا كان خمسة عشر يوما فأكثر يكون فاصلا بين الدمين في الحيض اتفاقا فما بلغ من كل من الدمين نصابا جعل حيضا اھ(1/ 289)۔
وفی الفتح: الطهر إذا تخلل بين الدمين في مدة الحيض فهو کالدم المتوالی اھ(۱/۳۶۱)۔