Жылаңач даарат алуу жаизби? Көбүнчө гусул маалында мындай абалга туш болосуң: кийим чечилгенден кийин эстелет — истинжа жана даарат алыш керек эле. Мындай абалда даарат алуу жаизби?
Гусулга чейин жылаңач абалда даарат алуу жаиз. Бирок мындай учурда дааратта окулуучу сүннөт дубаларды тил менен айтпастан, жүрөктөн айтып коюуга көңүл буруу керек.
ففی صحيح البخاري: عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم " أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا اغتسل من الجنابة، بدأ فغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء، فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كله " اھ (1/ 59)
وفی الدر المختار: (ثم يتوضأ) أطلقه فانصرف إلى الكامل اھ (1/ 157)
وفی حاشية ابن عابدين: (قوله: فانصرف إلى الكامل) أي بجميع سننه ومندوباته كما في البحر، قال: ويمسح فيه رأسه وهو الصحيح. وفي البدائع أنه ظاهر الرواية. (قوله: ولو في مجمع الماء) أي ولو كان واقفا في محل يجتمع فيه الماء الغسل، وهذا القول هو ظاهر إطلاق المتن كالكنز وغيره اھ (1/ 157)
وفی الفتاوى الهندية: (الفصل الثاني في سنن الغسل) وهي أن يغسل يديه إلى الرسغ ثلاثا ثم فرجه ويزيل النجاسة إن كانت على بدنه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه هكذا في الملتقط. اھ