Агай, менин суроом мындай: бир карыя киши бар, жаш курагы сексенде, жана анын терисинде кычышма оорусу бар. Көп тырмангандан улам кээде кан агып калат. Ал киши намаз окуйт. Мындай учурда ар дайым кан чыккан жерди жуушу керекпи? Жана анын намазы туура болобу?
Эгер кычышуудан улам тырмалган жерден кан чыгышы үзгүлтүксүз болбосо — башкача айтканда, намаздын бүтүндөй убактысы ичинде таза абалда фарз намазды толук окууга жеткидей мүмкүнчүлүк болсо, жана кан кээде-кээде гана чыкса — анда мындай учурда ар бир жолу кан чыккандан кийин намаз окуудан мурун жаралуу жерди жууп, даарат алуу милдеттүү болот.
ففی الدر المختار: (وصاحب عذر من به سلس) بول لا يمكنه إمساكه (أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو استحاضة) أو بعينه رمد أو عمش أو غرب، وكذا كل ما يخرج بوجع ولو من أذن وثدي وسرة (إن استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة) بأن لا يجد في جميع وقتها زمنا يتوضأ ويصلي فيه خاليا عن الحدث (ولو حكما) لأن الانقطاع اليسير ملحق بالعدم (وهذا شرط) العذر (في حق الابتداء، وفي) حق (البقاء كفى وجوده في جزء من الوقت) ولو مرة (وفي) حق الزوال يشترط (استيعاب الانقطاع) تمام الوقت (حقيقة) لأنه الانقطاع الكامل. (وحكمه الوضوء) لا غسل ثوبه اھ (1/ 305)