Muslim Fatawa
Online Fatwa Services
Fatwa No : 332
Постановление о каплях, выделившихся во сне
الطھارة / الطھارة / الغسل
Постановление о каплях, выделившихся во сне
У меня нервное расстройство, прошу помочь в этом вопросе. Почти каждый день у меня из половых органов выделяется обычная жидкость - иногда совершенно белая, иногда желтоватая. Я читала, что если после сна обнаруживается какая-либо жидкость, то необходимо совершить гусль (полное обязательное омовение всего тела). Из-за этого у меня возникла сильная путаница, и я даже стала бояться сна, потому что каждый раз после пробуждения обнаруживаю выделения. Вопрос: нужно ли мне каждый раз после пробуждения обязательно совершать гусль, даже если я не помню, чтобы во сне было семяизвержение? Иногда я вижу эту жидкость желтоватой и думаю, что, возможно, гусль обязателен, но при этом не помню никаких снов. Прошу разъяснить, так как я нахожусь в сильном замешательстве. Спасибо!
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
В описанном случае, если капли, вышедшие во сне, являются мани, то гусль становится фарз (обязательным) - независимо от того, помнит ли человек что-либо из сна или нет. Однако если спрашивающая женщина не помнит, чтобы во сне было ихтилям (поллюция), и полностью уверена, что выделившаяся жидкость не является мани, а относится к мази или вади, то гусль для неё обязательным не становится. Но если эта жидкость попала на тело или одежду, необходимо смыть её для совершения намаза и других видов поклонения.
Женское мани - жидкое и желтоватого цвета, и после его выхода чувство возбуждения прекращается. Мази же - жидкость ближе к белому цвету, липкая; после её выхода возбуждение не прекращается и остаётся в прежнем состоянии. Поэтому спрашивающей следует учитывать состояние выделившейся жидкости и своё внутреннее ощущение и действовать соответственно.
مأخَذُ الفَتوی
كما في الدر المختار: (و) عند ( رؤية مستيقظ) خرج رؤية السكران والمغمى عليه المذي منياً أو مذياً ( وإن لم يتذكر الاحتلام )إلا إذا علم انه مذى أو شك أنه مذى أوودى (إلى قوله) فلا غسل عليه اتفاقاً کالو دی الخ (ج 1 ص ۱۶۳سعید)۔
وفى الهندية: وإن استيقظ الرجل ووجد على فراشه أو فخذه بللا وهو يتذكر احتلاماً ان تيقن أنه مني او تيقن أنه مذی أوشك أنه منى او مذی فعليه الغسل واں تيقن أنه ودى لا غسل عليه وإن راى بللا إلا انه لم يتذكر الاحتلام فان تيقن أنه ودى لا يجب الغسل وان تيقن أنه منى يجب الغسل وإن تيقن أنه مذى لا يحب الغسل وان شك انه منى أو مذی قال ابو يوسف رح لا يجب الغسل حتى يتيقن بالإحتلام، وقالا يجب (الى قولہ) والمرأة كذلك الخ (ج1 ص 15 ط: ما جدية)-