Гусль (полное обязательное омовение всего тела) стал фардом (обязательным), но я забыл сделать намерение. Однако я совершил гусль и в конце выполнил омовение или только обязательные действия омовения. Лишь спустя некоторое время я вспомнил об этом. Будет ли мой гусль достаточным или нужно совершить его заново? Дополнительно отмечу, что каждый день перед походом в офис я совершаю гусль и при этом делаю намерение «для чистоты и опрятности».
Делать намерение при гусле является сунной. Для действительности гусля намерение не является обязательным условием, поэтому гусль будет действительным и без намерения. Следовательно, если спрашивающий до или после гусля прополоскал рот и втянул воду в нос, то даже без намерения на гусль его гусль считается полностью совершённым. Значит, повторно совершать гусль не требуется.
كما فی الشامیة : و سننه كسنن الوضوء سوی الترتیب (و قوله كسنن الوضوء) ای من البداعة بالنیة و التسمیة و السواك و التحلیل و الدلك و الولاء . اهـ (ج۱، ص۱۵۶)۔
و فی الهندیة : و ههنا سنن و آداب ذكرها بعض المشايخ يسن أن يبدأ بالنية بقلبه و يقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمى الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجى كذا في الجوهرة النيرة الخ (ج۱، ص۱۷)۔
و فی الفقه الحنفی و أدلته : فرض الغسل المضمضة و الاستنشاق و غسل جمیع البدن و سنن الغسل البداءة بالتسمیة و النیة لیكون فعله قربة ثیاب علیه . اهـ (ج۱، ص۶۳)۔