Muslim Fatawa
Online Fatwa Services
Fatwa No : 322
الطھارة / الطھارة / الغسل
Чач боёк ж.б. сүртүлгөн учурда даарат жана намаздын өкүмү
Хына боёгун колдонуу кандай? Аны колдонгондо намаз менен гусул жарактуу боло береби же жокпу? Эгер уруксат болсо, кайсы шарттарда уруксат экенин кеңири түшүндүрүп берсеңиз. Ошондой эле хына боёктун кайсы түрүн колдонуу уруксат, кайсынысы уруксат эмес?
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً
Хына боёгун колдонуу туура жана уруксат. Анын себебинен намазга, гусулга ж.б. ибадаттарга эч кандай тоскоолдук болбойт. Бирок эч кандай шарияттагы зарылдыксыз таптаза кара боёкту колдонуу макрух тахрими болуп эсептелет жана андан сактануу зарыл. Ал эми хынаны колдонуу гана уруксат менен биргеликте сүннөт жана мусулмандардын белгиси болуп саналат.
مأخَذُ الفَتوی
في الدر المختار: (ولا يمنع) الطهارة (ونيم) أي خرء ذباب وبرغوث لم يصل الماء تحته (وحناء) ولو جرمه به يفتى (ودرن ووسخ) عطف تفسير وكذا دهن ودسومة (وتراب) وطين ولو (في ظفر مطلقا) أي قرويا أو مدنيا في الأصح بخلاف نحو عجين اھ وفی رد المحتار:(قوله: به يفتى) صرح به في المنية عن الذخيرة في مسألة الحناء والطين والدرن معللا بالضرورة. قال في شرحها و لأن الماء ينفذه لتخلله وعدم لزوجته وصلابته، والمعتبر في جميع ذلك نفوذ الماء ووصوله إلى البدن اھ(1/ 154)۔
وفی الدر المختار: يستحب للرجل خضاب شعره ولحيته ولو في غير حرب في الأصح، والأصح (إلی قوله) ويكره بالسواد، وقيل لا اھ(6/ 422)۔
وفی حاشية ابن عابدين: قال في الذخيرة: أما الخضاب بالسواد للغزو، ليكون أهيب في عين العدو فهو محمود بالاتفاق وإن ليزين نفسه للنساء فمكروه، وعليه عامة المشايخ اھ(6/ 422)۔