Баштагы чачка хына (кара кына) же башка боёк коюлса, гусул туура болотпу же жокпу?
Бул учурда даарат да, гусул да шарият боюнча туура аткарылган болуп эсептелет. Ошондуктан жөн эле күмөн саноого муктаждык жок. Бирок карыган куракта чачты таптакыр кара хына же кара боёк менен боёодон алыс болуу зарыл.
کما فی الدر المختار: (ولا يمنع) الطهارة (ونيم) أي خرء ذباب وبرغوث لم يصل الماء تحته (وحناء) و لو جرمه به يفتى اھ(1/ 154)۔
وفی الدر المختار: (قوله: به يفتى) صرح به في المنية عن الذخيرة في مسألة الحناء والطين والدرن معللا بالضرورة. قال في شرحها ولأن الماء ينفذه لتخلله وعدم لزوجته وصلابته، والمعتبر في جميع ذلك نفوذ الماء ووصوله إلى البدن اهـ(1/ 154)۔
وفي تكملة حاشية رد المحتار: وفصل في المحيط بين الخضاب بالسواد، قال عامة المشايخ: أنه مكروه، وبعضهم جوزه مروي عن أبي يوسف، أما بالحمرة فهو سنة الرجال وسيما المسلمين اھ(1/ 347)۔