Мечитте экинчи жамаат кылуунун өкүмү

Дин аалымдары базардагы, темир жол бекетинин жанында жайгашкан бул мечитте экинчи жамаат кылуу жөнүндө эмне деп айтышат? Түшүндүрүп бере аласызбы?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

Ачык-айкын болсун: эгер мечит калктуу конушта жайгашып, анда туруктуу имам, азанчы жана жамаат бар болуп, намаздардын убакыттары так белгиленген жана беш маал намаз дайыма жамаат менен окулуп турса — мындай мечит «маале мечити» деп эсептелет, ал жерде базар болсо да айырмасы жок.Ошондуктан мындай мечитте бир жолу азан жана إقامة менен мечиттин ээлери жамаат болуп намаз окуп бүткөндөн кийин кайрадан ошол жерде экинчи жолу жамаат менен намаз өткөрүү — макруһ болуп саналат.Бирок туруктуу калкы жок, жолоочулар жана келгиндер үчүн курулган, өзүнө тиешелүү имамы, азанчысы жана дайымкы намазкандары жок мечиттер — башкача өкүмдө. Мындай мечиттерге келген сапардагы адамдар өздөрү жамаат уюштуруп намаз окуй берсе — бул түрдөгү мечиттерде экинчи жамаат кылууга уруксат берилет.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الدر المختار: "و يكره تكرار الجماعة بأذان و إقامة في مسجد محلة لا في مسجد طريق أو مسجد لا إمام له ولا مؤذن. الخ (باب الإمامة، ج: 1، ص: 552، ط: سعید)
و فی ردالمحتار: و المراد بمسجد المحلة ما له إمام و جماعة معلومون كما في الدرر وغيرها. قال في المنبع: والتقييد بالمسجد المختص بالمحلة احتراز من الشارع. الخ( مطلب فی تکرار الجماعۃ فی المسجد، ج: 1، ص: 553، ط: سعید)۔