Если в намазе вместо аята:
{الذین صبروا وعلى ربهم یتوكلون}
прочитал:
{الذین کفروا وعلی ربہم},
будет ли намаз недействительным?
В данном случае смысл аята полностью меняется и становится неправильным, поэтому если такая ошибка не будет исправлена в том же ракаате, то намаз нарушается. Соответственно, такой намаз необходимо заново прочитать (повторно выполнить).
کما فی المحیط البرھانی: (323/1) وإن كان اختلافاً متباعداً، نحو أن يختم آية الرحمة بآية العذاب أو آية العذاب بآية الرحمة أو أراد أن يقرأ {الشَّيْطَنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} (البقرة: 268) يجري على لسانه الرحمن يعدكم الفقر؛ فعلى قول أبي حنيفة ومحمد تفسد صلاته."