Денеси таза болуп, бирок кийими нажас болсо, мындай учурда Куран окууга болобу?
Курани Каримдин улуулугу жана кадыр-баркы аны толук адеп жана урмат-сый менен окууну талап кылат. Ошондой эле фыкых аалымдары нажасатка жакын жерде Куран окууну макрух деп эсептешкен. Ошондуктан, эгер нажас кийим кийип турган болсо, Курани Каримди эч кандай түрдө окубоо керек.
كما ی الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار):"الحاصل أن الموت إن كان حدثًا فلا كراهة في القراءة عنده، وإن كان نجسًا كرهت، وعلى الأول يحمل ما في النتف، وعلى الثاني ما في الزيلعي وغيره.
وذكر أن محل الكراهة إذا كان قريبًا منه، أما إذا بعد عنه بالقراءة فلا كراهة". (فتاویٰ شامی، باب صلاة الجنازة)
الفتاوی الهندیة، کتاب الکراهیة، الباب الرابع في الصلاة والتسبیح و قراءة القرآن و الذکر و الدعاء ... الخ، (5/316) ط: رشیدیة:
’’رجل أراد أن يقرأ القرآن فينبغي أن يكون على أحسن أحواله يلبس صالح ثيابه ويتعمم ويستقبل القبلة؛ لأن تعظيم القرآن والفقه واجب، كذا في فتاوى قاضي خان ... یکره أن یقرأ القرآن في الحمام؛ لأنه موضع النجاسات، و لایقرأ في بیت الخلاء، کذا في فتاوی قاضي خان‘‘