Бир адам аялын ражъий талак менен ажыраткан. Ошол учурда аял кош бойлуу болгон. Андан кийин күйөөсү каза болуп, аял баласын төрөгөн. Мындай учурда аялга кандай өкүм тиешелүү, башкача айтканда, ал идда күтүшү керекпи же жокпу?
Белгилүү болсун: кош бойлуу аялдын идда мөөнөтү талакка байланыштуубу же күйөөсүнүн каза болушуна байланыштуубу — кандай гана жагдай болбосун, анын иддасы төрөгөнгө чейин уланат.
Демек, суроодо айтылган жагдайда, аталган адам аялын кош бойлуу кезинде ражъий талак кылган. Андан кийин күйөөсү ага кайтып никесин уланткан эмес жана аялдын иддасы бүтө электе күйөөсү каза болгон. Андан соң аял баласын төрөгөн.
Мындай учурда баланын төрөлүшү менен аялдын иддасы толук аяктаган болуп эсептелет жана мындан ары дагы идда күтүшүнүн зарылдыгы жок.
Эгер күйөөсү талак бергенден кийин, бирок көз жумганга чейин аялын ражъат кылып (кайтарып алган) болсо да, аялдын баласын төрөшү менен күйөөсүнүн өлүмүнө байланыштуу иддасы да аяктайт.
Ошондуктан, бул аялга мындан ары кайрадан идда күтүүнүн кереги жок.
كما فی رد المحتار "(و) في حق (الحامل) مطلقا ولو أمة، أو كتابية، أو من زنا بأن تزوج حبلى من زنا ودخل بها ثم مات، أو طلقها تعتد بالوضع جواهر الفتاوى (وضع) جميع (حملها)۔"